家族无论大小与否亦当有其家乘,上可缅怀祖宗,追颂先德;下可传递精神,凝聚血亲。君不见古人云:国家不可无史,地方不可无志,家族不可无谱。
编修家谱,如何撰写好家谱序言
方法/步骤
作为一本家谱当中的序言部分,谱序的撰写工作同样重要而又严谨,并非简单写几句话就行。很多宗亲在修谱的时候不知道应该如何撰写,又不想破坏正常的家谱格式,所以家谱国际在这里教大家如何撰写谱序。但说道谱序的撰写,首先我们要了解到谱序是什么:
谱序是每部家谱里都不可或缺的重要组成部分,它主要由本族人写的序和邀请外族人写的序、跋语等组成。在谱序中,一般会描述出本次修谱的修谱起因、经过、本族家谱的历史渊源以及本谱的谱学理论等等。
因为历代谱序都会写出续修谱的缘由及家族迁徙等历史,所以在修谱的时候一般会将老谱中的谱序保存下来。在编写新谱谱序的时候,要反映出顺应当下时代背景的谱书特点,向读者介绍谱书的内容和资料价值,引导和帮助读者理解谱书的功能作用,激起读者的阅读兴趣,从序言中便了解到全书的要点和特点。编写序言,应把握以下几个方面的内容:
1、谱序名称
标准的序言由本谱所属郡望堂号+姓氏+修谱/续谱序言,如《天水赵氏宗谱重修序》,一般情况下也有直接简称“序言”或“前言”的情况。
2、编写家谱的社会背景、指导思想、目的和作用
谱序最开始,古代编修家谱的序言,首先指出编修的指导思想、目的和作用,说明家谱的必要性和重要性。如今修谱,我们应以以马克思主义的历史唯物主义观点作指导,为改革开放,全面建设小康社会服务。家谱积累了丰富的文化资源,应突出家族特点,地方特点,利用这些资源,对人民群众进行爱国主义教育,革命传统教育,加强精神文明建设,增强民族团结,繁荣学术研究,促进社会发展发挥作用。
3、介绍及评价旧谱情况
修家谱是记录了家族中的人丁信息,而家族人口又会持续地出生与离去,这就导致了在一定时间周期内,就需要编修一次家谱。这也让家谱具有了连续性。新修家谱还要采用旧谱的部分资料,这就要对旧谱编修次数、组织情况、编修人员、版本、现存的家谱情况加以说明。但有的旧谱年代过于久远,这就导致了旧谱中既有精华,也有不少历史糟粕,真伪并蓄。这时我们需要有正确的唯物主义价值观来做正确指导,以免家谱方向出现偏差。
4、简要描述新家谱的内容
家谱内容丰富而又广泛,其结构庞大,篇幅较长,正常的阅读会花费非常多的时间,序言的一个重要内容,就是针对这个情况,在序言里对谱书作一个提要式的概述,让读者未读全书,即知谱书的梗概,同时,指出谱书的特点、质量,实事求是评述,肯定好的一面,指出不足,为下一次编修提供参考。
5、介绍编修新家谱的经过情况和组织领导
编修一部家谱是一件非常不易的浩大工程,特别耗费人力物力以及时间。这时不仅需要足够的经费做基础支撑,还需要有一个核心领导以及权威组织,需发动众多族人同心协力才能够尽快完成这项工作。在编修的整个过程中也会积累修谱经验和一些积极工作的典型事例。在序言中,简要介绍编修经过,所采取的方法、步骤、依靠什么力量、怎么选择人员组织队伍、怎样筹集经费、怎样收集资料,从而有序地圆满完成编修任务。通过介绍,以便读者了解成书时的情况,分析时代背景,把握谱书的指导思想和基本内容,加深对谱书的理解。
6、结尾
- 写到谱序的结尾阶段,应该对这个谱序做出总结结尾,在结尾的时候一般会再次用简短的文字描绘本次修/续谱的重要性,最后写个日期(干支纪年和公元纪年都要写)。
7、落款
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在谱序撰写完成后,应在末尾落款处注上撰序者姓名,除单字的姓名以外,留名的时候都不用写姓氏。
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编修序言十分考验作者的功力,一篇好的序言,必须具有一定的理论水平和文字表达的深厚功底。在写作谱序时,要尽量避免语言空乏无味,言之无物以或是带有浓烈的宣传色彩,应当有实质性内容、真实丰满,做到实事求是,不随意夸大、拔高。还要抓住重点,突出特色,高度概括,浓墨记述。行文要简朴、流畅、叙论结合。序言篇幅宜短,一般以一千多字为好,不超过二千字。
二、老谱中的序言处理
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正如前文所说,由于家谱的多次编修属性,会让历代家谱累积产生很多序言。特别明清时期老谱的序言数量非常多,而且有不少谱序的质量很高。新修家谱时,原谱序的如何加进家谱是一件值得重视的问题。有的家谱将原谱序言置于谱书之前,也有的将谱序置于谱末的附录。旧谱序言一般只在原谱书中才起到序的作用,在新修谱书中就没有了其序的作用,仅作为了解旧谱的参考资料。所以这里建议将旧谱序言置于新修谱书的附录最好。如果旧谱中的序言内容特别多,新谱在辑录的时候可以适当挑选,但无论其文字如何费解深奥,也应当保留原样,只需在旁边做以备注,以免后人误解。
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当然不同的修谱人有不同的思想,有的人喜欢用文言文,以此表达对祖先的尊敬。也有人喜欢用白话文,目的则是让后人容易理解,不造成歧义。但无论哪种方式,都有其作用和意义。
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修吾之家谱,可以说世系、序长幼、辨亲疏、尊祖敬宗、睦族收族。使后人了解家族之生息、繁衍、迁徙、婚姻、文化、族规、家约等等。从此支门清,辈次明,祖宗显,后代起名因循有章,此虽不可遗我湮没追亲之责,亦可弥我遗弃先祖之罪。家训族规以教育后代,使其明德知礼,勿犯国家法规,于国则可以为人,于家则可以为子。又可增国家文化,符合民族复兴之大义,益国益家。修吾家乘,继传后世,此吾辈之愿也,是为序。
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